Конспект — 14. Западноевропейская культура в XI—XIV вв.

Главная страница » Конспекты по истории » Конспекты по Всеобщей истории — 6 класс » Конспект — 14. Западноевропейская культура в XI—XIV вв.

Авторские материалы по новым учебникам истории под ред. Мединского В.Р.

Конспекты, схемы, презентации по истории и обществознанию

Учебник
Мединский В. Р., Чубарьян А.О. История. Всеобщая история. История Средних веков. 6 класс

Проблемный вопрос:
Какие новые черты появились в западноевропейской культуре XI—XIV вв.?

Основные события

Мир

  • 1088 г. — основание Болонского университета (первого в Европе);
  • 1122 г. — начало строительства собора в Сен-Дени (первый образец готики);

Россия

  • 1051 г. — основание Киево-Печерского монастыря;
  • 1194-1197 гг. — строительство Дмитриевского собора во Владимире (образец русской архитектуры).

Конспект

1 Архитектура и искусство

  1. Роль храма в культуре

    • Храм был центром культурной жизни средневекового города или поместья.
    • Его убранство (музыка, хор, фрески, мозаики, иконы) должно было символизировать величие Бога и создавать ощущение небесного мира на земле.
  2. Романский стиль (XI—XII вв.)

    • Название: Происходит от лат. «римский», так как использовал элементы древнеримской архитектуры.
    • Характерные черты:
      • Массивные стены, узкие окна-бойницы.
      • Круглые арки, мощные колонны, бочкообразные своды.
      • В плане храм напоминал крест, центр которого венчал купол.
    • Назначение: Храмы и монастыри, часто выполнявшие и оборонительные функции.
  3. Готический стиль (с XII в.)

    • Название: Условное, от названия германского племени готов.
    • Предпосылки: Появление новых строительных технологий.
    • Характерные черты:
      • Стремление ввысь: высокие башни со шпилями, стрельчатые арки, тонкие колонны.
      • Ажурная каменная резьба.
      • Большие окна с витражами из разноцветного стекла, создававшие эффект лёгкости и наполнявшие пространство светом.
    • Назначение: Городские соборы, а также ратуши, торговые ряды, замки.
    • Первый образец: Собор в Сен-Дени (1122 г.).

2 Литература

  1. Сословный характер

    • Духовная литература: Религиозные трактаты, поучения, жития святых. Цель — наставление мирян.
    • Рыцарская литература:
      • Поэзия трубадуров: Воспевала радости жизни, воинские подвиги и куртуазную «любовь к Прекрасной даме», формируя идеальный образ рыцаря.
      • Рыцарские романы: («История королей Британии» о короле Артуре, «Тристан и Изольда») — основаны на легендах, идеализировали рыцарские доблести и благородство.
      • Героический эпос: («Песнь о Роланде», «Песнь о моём Сиде») — сказания о великих воинах, смесь истории и вымысла.
  2. Городская литература

    • Жанры: Сатирические новеллы, рассказы, басни (напр., «Роман о Лисе»).
    • Направленность: Высмеивала жадность духовенства, грубость и произвол феодалов.
    • Авторы и исполнители:
      • Ваганты — странствующие студенты, сочинявшие песни о вольной жизни.
      • Жонглёры — бродячие артисты, музыканты и поэты.
    • Народные баллады: Воспевали народных героев, борцов за справедливость (напр., Робин Гуд в Англии).

3 Средневековое образование

  1. Система «семи свободных искусств»

    • «Тривиум» (искусства слова): Грамматика, Риторика, Диалектика (логика). Давали навыки чтения, письма на латыни, ведения споров.
    • «Квадривиум» (искусства числа): Арифметика, Геометрия, Астрономия, Музыка. Давали практические и теоретические знания для вычислений, ориентации, определения церковных дат.
  2. Возникновение университетов

    • Причина: Рост городов и потребность в образованных людях (чиновниках, юристах, врачах).
    • Первый университет: Болонский (Италия, 1088 г.). Затем возникли Оксфорд, Парижский, Саламанка и др. (к XV в. — более 60).
    • Структура: Факультеты (подготовительный «артистический», затем богословский, юридический, медицинский) во главе с деканами. Во главе университета — ректор.
    • Автономия: Университеты имели самоуправление, свой суд, право присуждать учёные степени.
    • Формы обучения: Лекции (чтение и разъяснение книги), репетиции (вопросы учителя к ученику), диспуты (словесные турниры-споры).

4 Схоластика и развитие научных знаний

  1. Схоластика

    • Определение: («схоле» — школа) — религиозно-философское учение, целью которого было логически обосновать и доказать истинность вероучения.
    • Метод: Логические рассуждения, подкреплённые цитатами из Библии, трудов Отцов Церкви и авторитетных учёных (особенно Аристотеля).
    • Представители:
      • Пьер Абеляр (1079—1142): Предлагал опираться на разум и логику в вопросах веры («Да и нет»). Был осуждён Церковью.
      • Фома Аквинский (ок. 1225—1274): Крупнейший схоласт («ангельский доктор»). В труде «Сумма теологии» примирил веру и разум, доказав, что разум может постичь многое, но не всё, что доказывает величие Бога.
  2. Зарождение экспериментальной науки

    • Роджер Бэкон (ок. 1214—1292): Английский монах-францисканец («удивительный доктор»).
      • Критиковал слепое доверие авторитетам.
      • Провозглашал главным источником знаний опыт и эксперимент.
      • Предсказал создание очков, телескопа, описал химические опыты.
      • Был обвинён в ереси и заключён под стражу.
  3. Алхимия

    • Цель: Поиск «философского камня» для превращения металлов в золото и эликсира бессмертия.
    • Практическая польза: Не добившись главной цели, алхимики разработали технологии получения красок, лаков, сплавов металлов, некоторых лекарств.

Термины

  1. Готика — архитектурный стиль, возникший в XII веке и господствовавший в Западной Европе в XIII-XIV вв. Характерные черты: стрельчатые арки, ажурные орнаменты, витражи, высокие башни и шпили, создающие впечатление лёгкости и устремлённости ввысь.
  2. Схоластика («школьная философия») — средневековое религиозно-философское учение, стремившееся рационально обосновать и систематизировать христианское вероучение с помощью логических методов.
  3. Романский стиль — архитектурный стиль X—XII вв., для которого характерны массивность, толстые стены, узкие окна, полуциркульные арки и преобладание горизонтальных линий. Основной тип сооружений — замок-монастырь.
  4. Университет (лат. «universitas» — совокупность, общность) — в Средние века — корпорация (объединение) преподавателей и студентов, обладающая правом самоуправления и присвоения учёных степеней. Центр средневековой науки и образования.
  5. Ваганты (от лат. «vagari» — бродить) — странствующие поэты, музыканты и студенты в средневековой Европе, авторы сатирических стихов и песен, часто критиковавшие церковные и светские порядки.

Темы